民国艺人去给胡子演出有三个规矩一旦不懂规矩必然有去无回

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  民国时期的东北艺人,曾有人被土匪请到山上演出,他们演出的时候要完全遵守三个规矩,否则的话,必然是“有去无回”,一定会被永远的留在山上。这究竟是怎么回事?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

  (本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座)东北的“二人转”,是全国人民喜闻乐见的艺术形式,尤其是近些年通过一些老艺术家的精心打磨加工,让二人转的知名度越来越大,曾一度面临失传的东北曲艺再次走向鼎盛巅峰。东北二人转,史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦,又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等,是一种具有三百多年历史的民间艺术形式,其植根于中国东北民间文化,曲艺形式独特且具有内涵,颇受东北老少的喜爱。目前二人转著名选段有很多,包括《大西厢》、《回杯记》、《祝九红吊孝》、《梁塞金擀面》、《马前泼水》、《包公断太后》等。

  民国期间,东北地区土匪猖獗,官兵围剿不利更令其肆无忌惮,久而久之,土匪们便形成了一股股庞大的势力,专门靠着打家劫舍为生。但土匪也是人,在物质生活提高之后,土匪们也开始追求精神生活的享受,但当时没有电视更没有手机,唯一的娱乐方式便是赌博。俗话说“小赌怡情,大赌伤身”,时间久了,土匪头子们便意识到了赌博会影响团结,于是开始琢磨着寻找一些民间艺人前来山里唱戏,让弟兄们感受一下“艺术熏陶”。

  民国著名二人转艺人刘士德,外号“刘塌鼻子”,就曾经为土匪们唱过戏,他称此事为“唱胡子堆”,意思是“在土匪堆里唱戏”。每每提到此事,刘塌鼻子就感到有些后怕,幸亏他当时牢记师父的三句话,才在危险中顺利逃脱,演绎了“死中得活”的奇迹。刘塌鼻子曾回忆说,在学艺之时,师父曾经告诫过自己,眼前的世道兵荒马乱,闯江湖唱戏并不容易,若是有丝毫不留神,轻则钱财受损,重则丢了小命,所以绝对不可掉以轻心,尤其是为土匪唱戏,更要遵循三个原则。下面我们就来谈谈为土匪唱戏的规矩。

  刘塌鼻子与徒弟走夜路时被土匪们“请”上山,其实心中倒是有些打鼓,毕竟土匪宰人不眨眼,但他们却惊讶地发现,眼前的胡子们对自己都比较客气,甚至还为他们准备了好酒好菜。土匪头子盛情招待了刘塌鼻子等人,并客气地邀请其为兄弟们“唱几天”,如此一来,弟兄们也能感受到一些人间的烟火气。

  刘塌鼻子的演出被安排在晚上,因为土匪们白天还要去“干活”,趁着白天没人的时候刘塌鼻子立即为戏班子众人开会,制定了师父交给自己为土匪唱戏的三个规矩。第一,唱戏首选梁山好汉的戏,绝对禁止唱官府剿匪的戏码,否则的话就是诅咒看戏的土匪被官兵剿灭,属于自讨苦吃。《燕青卖线》可以唱,因为其内容展现了的场景,歌颂了江湖人士的英勇与智慧。但《黄天霸》却不可以唱,因为该戏内容反映了绿林人士为朝廷抓匪的故事,为江湖人不齿。第二就是要懂得“缩水”。古人唱戏历来讲究越唱越精彩,但此规矩只限于在正常的舞台上。面对凶恶的土匪,就要懂得循序渐进地打消他们对戏曲的兴趣,办法就是第一天唱戏要想方设法地让土匪观众们兴致达到最高,接下来的几天则越唱越没意思,逐渐降低其热情,最后使得他们对戏曲感到厌烦,如此才能放戏曲演员下山。若是越唱兴致越高,土匪们断然不会放戏曲演员走,毕竟能让他们业余生活丰富起来的人并不多。第三点则是不能要钱,土匪们对钱财没有概念,但亡命徒绝对不会听别人的吆喝,倘若逼得紧了一些,土匪们的枪子可不认人。所以,一定要对土匪们倍加恭维,听凭其赏赐,一般来说土匪们都爱面子,赏金也不会太少,完全不用担心自己的劳动被“剥削”。

  戏班子成员秉承刘塌鼻子的“三项原则”,在山上唱了10天之久,土匪头子果然赏其20块大洋,并派人护送他们下山。自此之后,刘塌鼻子也小心谨慎,凡是前方有土匪窝的地方,往往都会绕路而行,毕竟为土匪唱戏还是具有一定危险性的,小心才能驶得万年船。参考资料:《东北匪事》 黄彬著 吉林出版社出版文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫

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